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陳承正：“此路走不通，去找毛澤東”——感悟《向北方》緊跟共產(chǎn)黨         2024年11月28日14:18

今年是新中國成立75周年，回望來時(shí)路，歷史的長河中總有那些關(guān)鍵時(shí)刻與非凡抉擇，如同璀璨星辰，照亮中華民族偉大復(fù)興的征途。閑暇之余，閱讀了李紅梅、劉仰東合著的《向北方》一書，該書通過翔實(shí)的歷史資料，全面系統(tǒng)地展現(xiàn)了在中共中央指示和部署下，中共香港分局和華潤公司等機(jī)構(gòu)組織民主人士和社會(huì)各界代表，從香港北上解放區(qū)這一恢宏的歷史壯舉，恰似一把鑰匙，為我們打開了那段波瀾壯闊的歷史畫卷，讓我們得以近距離感受在中華人民共和國成立前夕，一群有理想、有抱負(fù)的民主人士與愛國力量，如何在歷史的十字路口，以非凡的勇氣與智慧，作出了“向北方”“去找毛澤東”的堅(jiān)定選擇。該書許多歷史畫面、著名人物、精辟論斷都給人留下極其深刻的印象，也啟發(fā)人深省和感悟。書中“云南王”龍?jiān)颇蔷鋽S地有聲的“此路走不通，去找毛澤東”，不僅是對(duì)個(gè)人信念的堅(jiān)守，更是那個(gè)時(shí)代眾多仁人志士共同心聲的回響，它跨越時(shí)空，至今仍激勵(lì)著我們?cè)谛聲r(shí)代的征程上，不忘初心，砥礪前行。

“此路走不通”：歷史的挫折與轉(zhuǎn)變

對(duì)抗日戰(zhàn)爭之勝利，全國各界人士都作出了自己的貢獻(xiàn)，并且在戰(zhàn)后形成了以共產(chǎn)黨、各民主黨派、國民黨等三大政治勢力，在相互牽制中促成了“重慶談判”和“雙十協(xié)定”，形成了在“政治協(xié)商會(huì)議”（“舊政協(xié)”）框架下的“和平民主”。但是隨著蔣介石集團(tuán)撕毀“雙十協(xié)定”發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，中國又面臨著向何處去的歷史抉擇。當(dāng)時(shí)以各民主黨派為代表的“中間勢力”逐漸形成了走“中間道路”（不同于國共的“第三條道路”）的主流意識(shí)——以“舊民主主義”思想為指導(dǎo)、以“和平改良”與“和平革命”為手段、以建立資產(chǎn)階級(jí)共和國為目標(biāo)的“中間路線”。在錯(cuò)綜復(fù)雜的這一特定歷史時(shí)期，各民主黨派、民主人士對(duì)于參加中共提倡的“新政協(xié)”和接受中共的領(lǐng)導(dǎo)，經(jīng)歷了一個(gè)觀望、彷徨、接受、緊跟的過程，最終在“中間道路”“此路走不通”的情況下，接受了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和新民主主義道路。如民革領(lǐng)導(dǎo)人李濟(jì)深1948年9月10日給朱學(xué)范的信中說：“今日國內(nèi)畏懼共產(chǎn)之念尚多”；為此提出“此聯(lián)合政府中共占重要成分，其他各黨派與中共占平等地位。”直到當(dāng)年年底才接受中共中央和毛澤東多次邀請(qǐng)，在何香凝等人曉以利害的力勸之下，從猶豫遲疑之中解脫出來，離港北上參加“新政協(xié)”。民盟中央委員葉篤義曾在其回憶錄《雖九死其猶未悔》中敘述了民盟自1947年被迫解散后，從一個(gè)走所謂第三條路線的中間派，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樵谥袊伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的一個(gè)民主黨派的過程。他們?cè)诮⒁粋€(gè)什么樣的新政權(quán)、是否接受中共的領(lǐng)導(dǎo)、如何處理與美國的關(guān)系等方面存在不同意見，有的就曾商討起草向中共的建議書；在解放戰(zhàn)爭進(jìn)入戰(zhàn)略決戰(zhàn)的重要關(guān)頭，有人呼應(yīng)蔣介石之《新年文告》，發(fā)出“呼吁和平”的主張。這些就是當(dāng)時(shí)“中間道路”動(dòng)向的一個(gè)寫照與縮影。

其實(shí)，早在1930年8月，國民黨左派領(lǐng)導(dǎo)人鄧演達(dá)就成立過“第三黨”即“中國國民黨臨時(shí)行動(dòng)委員會(huì)”（“中國農(nóng)工民主黨”的前身），企圖在第一次國共合作破裂之后謀劃走“中間路線”的“第三條道路”，既被共產(chǎn)黨所拒絕，更被國民黨蔣介石集團(tuán)所鎮(zhèn)壓；各民主黨派在第二次國共合作破裂之后重新提出走“中間路線”的“第三條道路”，再次為國共雙方所否定，為國民黨蔣介石集團(tuán)所鎮(zhèn)壓。“中間路線”之“此路走不通”，這就是歷史的宿命。隨著“形勢比人強(qiáng)”，人們?cè)趤G掉“中間路線”幻想、接受中共領(lǐng)導(dǎo)（“緊跟共產(chǎn)黨”）方面也漸趨一致，如“向北方”的55位民主人士就發(fā)表聲明，明確表態(tài)擁護(hù)毛澤東提出的八項(xiàng)條件，“愿在中共領(lǐng)導(dǎo)下，獻(xiàn)其綿薄，共策進(jìn)行……”其中：

民聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人譚平山表示：“領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，更不能不放在共產(chǎn)黨身上，這是歷史發(fā)展上一種不容放棄的任務(wù)”；

民革領(lǐng)導(dǎo)人李濟(jì)深表示：“我既下決心并來到了解放區(qū)，這一行動(dòng)就表明了擁護(hù)由中國共產(chǎn)黨來領(lǐng)導(dǎo)新中國”；

民革領(lǐng)導(dǎo)人朱學(xué)范表示：“沒有中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，任何革命統(tǒng)一戰(zhàn)線也是不能勝利的”；

民革蔡廷鍇等人說：“中共之偉大超乎理想之外”；

無黨派人士郭沫若表示：“中國革命是必須由中共堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的”。

……

“去找毛澤東”：信仰與選擇的力量

中共領(lǐng)導(dǎo)的中國革命力量能由小變大、由弱變強(qiáng)，本身就說明了中共及其領(lǐng)導(dǎo)核心毛澤東的偉大（“去找毛澤東”就是長征途中黨內(nèi)與紅軍內(nèi)部逐漸形成的強(qiáng)烈共識(shí)）。當(dāng)解放戰(zhàn)爭進(jìn)入第二年（1948年），敏銳地發(fā)現(xiàn)“人心動(dòng)向變了”的中共中央和毛澤東，發(fā)布了《紀(jì)念“五一”勞動(dòng)節(jié)口號(hào)》，明確提出了“各民主黨派、各人民團(tuán)體、各社會(huì)賢達(dá)迅速召開政治協(xié)商會(huì)議，討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì)，成立民主聯(lián)合政府！”由此拉開了中共領(lǐng)導(dǎo)、多黨合作、政治協(xié)商新中國“建國大業(yè)”的宏大序幕。中共中央和毛澤東也就把部署和護(hù)送民主人士從香港北上解放區(qū)、參與籌備新政協(xié)、建立新中國的政治任務(wù)擺上了重要議事日程。在這個(gè)過程中所體現(xiàn)出來的中共中央和毛澤東的大智大勇，讓人們感佩不已。特別是針對(duì)蔣介石1949年《新年文告》的蠱惑，毛澤東及時(shí)在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表新年獻(xiàn)詞，發(fā)出“將革命進(jìn)行到底”的號(hào)召，有針對(duì)性地為各民主黨派、民主人士出了一道選擇題：面前有兩條路，究竟選擇哪一條？“中國每一個(gè)民主黨派、每一個(gè)人民團(tuán)體，都必須考慮這個(gè)問題，都必須選擇自己要走的路，都必須表明自己的態(tài)度”“要一致，要合作，而不是建立什么‘反對(duì)派’，也不是走什么‘中間路線’”。同時(shí)，更加重視統(tǒng)一戰(zhàn)線工作和策略，剛?cè)嵯酀?jì)、軟硬兼施、雙管齊下，取得良好綜合效果。如毛澤東親自向李達(dá)致信：“吾兄乃本公司發(fā)起人之一，現(xiàn)公司生意興隆，盼兄速來參與經(jīng)營。”李達(dá)受到毛澤東高超的統(tǒng)一戰(zhàn)線策略的感召，情不自禁地說“天就要亮了啊！”他“向北方”一到解放區(qū)，就迫不及待“希望看望潤之同志”。這是當(dāng)時(shí)許多標(biāo)志性代表人物“去找毛澤東”的一個(gè)縮影。就這樣，出現(xiàn)了各民主黨派、社會(huì)各界“群龍”“俯首甘為毛澤東”的情景：

宋慶齡專門復(fù)函毛澤東等人表示“我的精神是永遠(yuǎn)跟隨你們的事業(yè)”；民革領(lǐng)導(dǎo)人李濟(jì)深致電毛澤東等人表示“貴黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命，路線正確，措施允當(dāng)，符全國人民大眾之需要，乃獲今日偉大之成就，無比欽佩”；民盟領(lǐng)導(dǎo)人沈鈞儒等人聯(lián)名致電毛澤東等人表示“愿竭所能，借效綿薄；今后一切，佇待明教”；華僑領(lǐng)袖陳嘉庚說：“國民黨政府是一個(gè)沒有希望的政府，而毛澤東則眼光遠(yuǎn)大”；洪門耆老司徒美堂則以《上毛主席致敬書》表示：“原來對(duì)共產(chǎn)黨了解不多……沒想到，毛主席這樣平易近人，民主協(xié)議的精神對(duì)我教育很深”；詩人柳亞子作詩確認(rèn)“人民救主推毛氏，鬻國元兇恨將酋”……

正是在毛澤東的偉大人格與共產(chǎn)黨的偉大“黨格”的感召和吸引下，參加新政協(xié)的各民主黨派、民主人士最終在丟掉“第三條道路”的幻想，堅(jiān)決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方面達(dá)成一致，從而奠定了中共領(lǐng)導(dǎo)、多黨合作、政治協(xié)商共建新政協(xié)、新政權(quán)、新中國的政治思想基礎(chǔ)。這也表明中共的領(lǐng)導(dǎo)地位與毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)核心，是人民的選擇、歷史的選擇，是民心所向、眾望所歸。實(shí)踐已經(jīng)證明：毛澤東主席確實(shí)偉大！“去找毛澤東”確實(shí)正確！

“向北方”：民主黨派的抉擇與歸途

組織各民主黨派、民主人士“大道同行”“向北方”，集中體現(xiàn)了中共中央和毛澤東、周恩來等人高瞻遠(yuǎn)矚的政治智慧、海納百川的政治胸襟、超凡卓絕的政治能力。正如周恩來所說的，“五一口號(hào)”不是宣傳口號(hào)，是行動(dòng)口號(hào)。這個(gè)行動(dòng)即護(hù)送民主人士從香港北上解放區(qū)的光榮而艱巨的任務(wù)，落到了中共中央香港分局的肩上，他們因此開始了一段“興奮與擔(dān)心交并”的時(shí)期，并以高超智慧、高深韜略、高明舉措彰顯了中共統(tǒng)一戰(zhàn)線的巨大魅力與能量。他們用一年左右時(shí)間將聚集在香港的各方面標(biāo)志性、旗幟性的代表人物1000多人護(hù)送到解放區(qū)，其中自“五一口號(hào)”發(fā)布后由香港北上到解放區(qū)的民主人士和文化、產(chǎn)業(yè)等各界代表人士至少177人出席了“新政協(xié)”，占組成人員的相當(dāng)大比例，其所宣示的“眾星拱北、萬水朝東”的“北上”政治意義更是影響巨大。他們的付出是巨大的，但他們的工作和事業(yè)是偉大而光榮的，也給各民主黨派、民主人士留下了“中共黨員尤能以身作則，發(fā)揚(yáng)高度自我犧牲的英勇精神，為民前鋒，不辭勞苦”的深刻印象。《向北方》一書中諸如未雨綢繆、準(zhǔn)備北上、“粉墨”登船、一段插曲、“金蟬脫殼”……“小標(biāo)題”所反映的“向北方”的艱難歷程，更加襯托和凸顯了“向北方”組織工作的錯(cuò)綜復(fù)雜與出色精彩，也同樣“鐫刻在共和國的記憶里”。

而那些“向北方”“知北游”的人們，以一路北上的所見所聞，使他們發(fā)生深刻的思想洗禮和認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變：

馬敘倫作詩“何來此彶彶，有鳳在岐鳴。”

郭沫若作詩“棲棲今圣者，萬里赴鵬程。”

葉圣陶在北上之“華中輪”上以莊子名篇《知北游》出謎語，自詡這也是一次“知北游”——知識(shí)分子的“向北方”運(yùn)動(dòng)。

詩人臧克家朗誦詩曰“我要快樂，我要?dú)g呼，我要歌唱”——“一到解放區(qū)，不但人的作風(fēng)大不同，連天地的顏色也似乎兩樣了。”

李章達(dá)在《華商報(bào)》刊登《新中國光芒萬丈》一文，形容新中國“正如旭日初升，她給予每個(gè)中國人民以溫暖。”

國民黨和談代表黃紹竑賦詞曰“北國花正開，已是江南花落。”

李濟(jì)深到北平后的一次談話代表了眾多民主人士的心聲：“我深信，中國的革命在中共領(lǐng)導(dǎo)之下是必然成功的，民主的新中國是必然實(shí)現(xiàn)的。我進(jìn)入解放區(qū)，自大連以至哈爾濱，所目睹的各項(xiàng)民主建設(shè)突飛猛進(jìn)的事實(shí)，還有我們的朋友來自關(guān)內(nèi)解放區(qū)所見所聞的事實(shí)，都是有力的證明。”

而福建籍作家司馬文森寫下《北行書簡》11篇報(bào)告文學(xué)發(fā)表于《文匯報(bào)》——“我所要記錄的，只是我那不可抑制的激動(dòng)的心情”。其中《毛澤東，我們的親人！》《一群真實(shí)、智慧而有光輝的人們》《攜手在為人類幸福的斗爭里面》等，從一個(gè)側(cè)面反映和印證了中共和毛澤東的偉大、組織“向北方”工作的光榮、“知北游”抉擇的正確。

通過閱讀《向北方》一書，感悟“知北游”那段歷史，我更加深切地認(rèn)識(shí)到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的優(yōu)越性，來自于歷史的選擇，也經(jīng)受了歷史的檢驗(yàn)。由此也更加堅(jiān)定了作為一名年輕的民革黨員永遠(yuǎn)緊跟共產(chǎn)黨干事業(yè)的決心與意志，愿意盡自己最大的努力，為中華民族偉大復(fù)興作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。